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                                                        春訪吉祥廟(散文)

                                                        來源:原創  發布時間:2022-03-28  瀏覽:5059  字體【 【關閉】
                                                         
                                                        陽    關
                                                        常在四季輪回間奔走的人,對春天頗為敏感,眼神兒也靈動起來一一柳條發青,草坡泛綠,殘雪融水,山石濕潤,都躲不過目光的清點;小麻雀們歡實著嘰嘰喳喳,喜鵲的白肚皮黑長尾,一會兒怱閃在枝頭,眨眼間又躍動于高壓線的鐵塔頂端,且前后歡鳴著應答著,盡可能地將喜悅傳得更遠些……
                                                        萬物有靈,草木皆知:春天來了,向春而生,向陽而行吧!若錯過了,追悔莫及喲。
                                                        此時此刻,此情此景,發生在2022年3月24日上午,感受于科右前旗科爾沁鎮通過歸流河鎮的北行國道上,輕車熟路,漸入佳境,詩情畫意鋪展在探訪吉祥廟的山光嵐影中,而那山圍在三面數來七座,當地人稱之為“七星山"。
                                                        聽聽,歸流河,吉祥廟,七星山,光憑這幾個流光溢彩的地名,你就該心馳而神往了吧?一一東北話講“必須滴"。
                                                        馳過公路旁那造型別致的山門,徑往吉祥廟而去,始而“曲徑通幽處“,進而“禪房花木深“,一行人皆無語,生怕驚擾窗外景物。帶著一顆春心來,前方枝頭就孕著一朶花開;別看眼下仍春寒料峭些,花的模樣、草的芳菲早在心中綻放、眼底鋪開……盼望,總是驅動著人們的超前想象,正如人們常常自問的“冬天到了,春天還遠嗎?"一樣,天真而浪漫,質樸而睿智。
                                                        遠遠望去,驚嘆于短短幾年光陰,七星山的環抱中居然拔地而起這片宏大的建筑群一一供奉莊嚴的大雄寶殿,彌漫散放著藏傳佛教的韶光寶韻:相繼相映的關帝廟、山神廟,凸顯民俗民風民族文化的融和與共進;立于山谷高丘的白色佛塔,與五臺山懷來鎮的白塔的形制一體,成為佛家朝覲之地的景仰象征。
                                                        莫非我曾經三次拜訪過的五臺山,又浮現在面前?"路隨人愿"、"境由心生",真的如此這般?我醄醉了,醄醉于圣境的特殊賜予而身不由己。
                                                        吉祥廟的所在地與五臺山的形態樣貌,何其相似乃爾!七星山與五臺山都是環擁寺院而立,堂堂巨人一樣守望著佛門圣土,泉聲窗外響,山色入門來,寺院與大自然融為一體,絡繹而至的人暢吸純凈的空氣而神清志爽。
                                                        哦,我回想起曾用一段文字抒寫當時我的觀感,想必去過五臺山的人會有共鳴:
                                                        "此刻,天空如洗。許是由于地勢高,能見度也特別高,遠近景物歷歷在目。抬眼望,院前的屋脊上方突兀一峰,桀驁孤標,密密的松林浮漾著一片青蒼,間或有金黃色一閃,那是廟宇的檐角。聽"小大嫂"(導游員)介紹,這就是有名的黛螺頂(五臺一廟),愈看山色愈切近,不覺間向院內逼壓過來。院后的屋脊上方亦有一山聳峙,是名氣更大的菩薩頂(五臺山藏傳佛教中心),頂上寺廟眾多,草木掩映,沁潤得整個小院兒綠瑩瑩、藍汪汪的。"
                                                        (節選于散文《蒼逼翠沁的小院》(原載《人民日報》1987年5月12日第八版)。
                                                        文章中所寫的黛螺頂、菩薩頂,其山形像極了七星山的其中幾座,一律“桀驁孤標",一律"躍上蔥籠",你對它"高山仰止"而望,它向你"蒼逼翠沁"而來,自帶一種諧和親近的吸引力,或許是這里匯聚了天地精華的“風水"所致?細思極爽矣。
                                                        由是記起一句“天下名山僧占多",吉祥廟,七星山,是否應了這句江湖名言呢?
                                                        浮想聯翩間,從自已少得可憐的宗教知識里,“捋"出吉祥廟的歷史方位一一最初是藏傳佛教福地葛根廟的"喇嘛倉“(葛根廟的后勤基地),而葛根廟又是從白城市和洮南市交界處的“雙塔村"遷址于現在烏蘭浩特市的葛根廟鎮。
                                                        至于葛根廟從何處發愿而來、何人繼志傳承(或許是北京雍和宮?抑或西藏扎布倫寺?),這番考證,且留給專家學者們史海鉤沉吧,其中的學與問無際無涯,亦功德無量。
                                                        身臨其境,方知身心是否安妥;事肯躬親,斷得系鈴解鈴難易。光聽人說吉祥廟佛光普照,七星山出神入化一一僅僅是傳奇寫在耳邊,頌詞吟詠嘴上,"風吹過,地皮干"而已。最佩服古人摘句成詩,巧妙文雅地啟迪我們:
                                                        鮮衣怒馬少年時,
                                                        不負韶華行且知。
                                                        "行且知",確如此。你別看山谷原野依舊是被枯草覆蓋的跡象,枯草中卻有一種氣息漸漸彌漫開來,那是春的氣息。你也別看林木沉默地站在那里,細瞅那枝椏間鼓出一個個芽苞,那是春的眼睛。
                                                        我知道了,春天來了,萬物醒了!
                                                        躺在居士禪房小憩,午休一夢,醒來已有一得,連忙記在本上,明明白白自我提示:
                                                        如果還活著,就不該放棄,證明你是世間萬物的同行者,缺一不可。
                                                         歸流河可作證;吉祥廟可作證;七星山可作證。阿彌陀佛!

                                                              2022.3.27.于狀元郎文化工作室。

                                                        責任編輯:楊青
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